Yoga (Ballabene)

Index: Selbstverwirklichung

Yoga

Yoga, wie ich es sehe, ist nicht Weltflucht, sondern Vertiefung des Lebens, ganz im Sinne eines Gedichtes von Anton Wildgans:

Aufblick
(Anton Wildgans)

Gewöhne Deinen Blick an Weiten,
In denen hohe Wolken gleiten
Von West nach Ost, von Nord nach Süd!
Doch schauend ins Gebiet der Sterne,
Vergiß nicht über ihrer Ferne
Der Erde, die zu Füßen blüht.

Aus Nahgefühl und aus Entrückung
Gemischt ist irdische Verzückung,
Nur eins von beiden wäre Wahn;
Das Auge, scharf auf das, was seiend,
Und sich vom Seienden befreiend,
Sieht Welt und Himmel aufgetan.

Yoga im Überblick

Yoga wird zumeist mit diversen indischen Lehren assoziiert. Es gibt jedoch ebenso auch einen buddhistischen Yoga und einen taoistischen Yoga. Was den indischen Yoga betrifft, so ist dies ein Sammelbegriff für die unterschiedlichsten Richtungen:

Religiöse Praktiken des Hinduismus (Bhakta Yoga). Der "Bhakta-Yoga" beinhaltet verschiedene Praktiken der Verehrung, wie Japam = das Wiederholen von Gebetsformeln, Bajans = Lieder der Verehrung. Weiters eine Reihe von rituellen Handlungen, die jedoch bei uns weniger verbreitet sind.
Jnana Yoga - das Ausloten innerer Zustände durch nach Innen hören.
Kundalini Yoga, Kriya Yoga - das Erreichen von Zuständen über Körper-Techniken (Atemtechniken, Positionen, energetische Übungen) und Vorstellungsübungen.

Was sollten Philosophie und Techniken eines modernen Yoga beinhalten?

Der Yoga sollte für den Menschen verständlich sein und das Wissen und die Sprache seiner gegenwärtigen Zeit beinhalten.
Der Yoga sollte zentrale Seinsfragen zufriedenstellend erklären, denn je nach Wissensstand und Paradigma ändern sich diese im Laufe der Zeit wesentlich.
Der Yoga sollte auf die Lebensbedürfnisse des Menschen Bezug nehmen, die sich ebenfalls mit der Zeit ändern.
Er sollte Lösungsvorschläge für Lebensprobleme liefern.

Orthodoxer, dogmatischer Yoga (auch wenn er den Bedürfnissen vieler Jahrhunderte entsprechen konnte) erfüllt nicht die Anforderungen unserer Zeit. Ein Yoga, der eine fremde Kultur und eine fremde Zeit atmet, trägt die Gefahr in sich, Menschen in eine Weltfremdheit zu drängen.

... Einflüsse und Erkenntnisse unserer Zeit ...

Verwirrung durch Vielfalt
Während in Indien ein Yogaschüler sich ausschließlich einem Yogalehrer zugehörig fühlte und auch nur ausschließlich dessen System übernahm, tendieren die Menschen westlicher Kultur hierzu, sich von überall "das Beste" zu holen, einmal hier ein Seminar zu besuchen und einmal dort sich von einem Guru instruieren zu lassen. Das Mischen von Systemen ist jedoch oft kontraproduktiv, denn die einzelnen Methoden können einander behindern (siehe z.B.Felicitas Goodman: Menschen, die viel meditieren, haben Schwierigkeiten in religiöse Trance einzutreten und tun sich schwerer als Menschen ohne jegliche Vorbildung).

Kommerzialisierung
Was die Angebote von Seminaren anbelangt, so beinhalten sie oft 'Entdeckungen' und 'Erkenntnisse' irgendwelcher 'besonders begabter' Esoteriker, die sich durch 'neue' Erkenntnisse eine Urheberschaft sichern und daraus resultierend den damit verbundenen Zustrom von Seminarteilnehmern. So manches darunter ist gut, doch zumeist ermangeln sie eines Systems, das den Menschen von der Basis an weiterentwickelt.

Vorteile und Hindernisse unserer Jetztzeit:

Positive Einflüsse aus der Einstellung in einer Konsumgesellschaft:
Man läst sich nicht mehr so leicht mit Versprechungen abspeisen (wie Belohnung im Jenseits für Glaubenstreue und Gefolgschaft), sondern erwartet sich Beweise, die man entweder an forgeschrittenen Personen erkennt oder an sich selbst.
Negative Einflüsse aus der Einstellung in einer Konsumgesellschaft:
Gegen Bezahlung (Seminar) erwartet man sich das Angebot einer Leistung ohne eigenen Aufwand erbringen zu müssen. Man bezieht dies auch auf Zustände, Problemlösungen und inneren Fortschritt.
Positive Folgen einer Informationsgesellschaft:
Man sitzt nicht mehr heilsversprechenden Doktrinen auf und beginnt sich gegen finanzielle Ausbeutung diverser Richtungen zu wehren.
Negative Folgen einer Informationsgesellschaft:
Man schaut sich alles an, probiert alles, ohne eines dieser Angebote durch Ausdauer zu integrieren und zu erarbeiten.